なぜ季節はこれほど長いのか

年代記が保つこと

• 季節は年をもって数えられ、月をもってではない。

  夏は十年近く続くことがあり、冬も同じほど、あるいはそれ以上続くことがある。その到来と終わりは、死すべき者に読み解けるいかなる暦にも従わず、いかなるメイスターも、季節が終わる前にその長さを予言し得たことはない。

• シタデルがその数を記録し、白鴉がその報せを運ぶ。

  季節が真に転じたことを宣する務めは、オールドタウンのメイスターたちに委ねられている。それが起きるとき、彼らは大いなる白鴉 ― 並みの黒い鳥より大きく賢い ― を放ち、王国じゅうのあらゆる城砦にその報せを運ばせる。

• 物語の始まりに続いた長き夏は、生ける記憶のうちでもっとも長いものであった。

  この年代記そのものの物語は、十年に近く続いた夏の最後の光のうちに始まる ― 当時生きていた誰の記憶にもない長さである。老いた者、賢い者は、これをまったく喜ばなかった。平民の言うところでは、長い夏はそれだけ長い冬を後に従えるからである。

• 冬は人を殺す。ゆえに王国はこれに備え、蓄える。

  収穫は蓄えられ、城砦には食料が備蓄され、北部はつねに半季節分先を見越して暮らしている。「冬来たる」とは、気休めの標語ではなく、スターク家のもっとも率直な事実の言明である。

メイスターらの仮説

• メイスターたちは日を測り、時計仕掛けを見出せずにいる

  メイスター・ニコルの労苦は、シタデルの言うところでは、季節がさすらう間も一日の長さと一年の日数とが一定であることを示している ― 学識ある者たちにとって、これは原因が世界の太陽をめぐる通常の巡りにはないことの証である。原因が何であるかについては、彼らのうち正直な者たちは、答えられないと認めている。

  典拠TWOIAF

• セプトンたちは罪と徳を説く

  〈信仰〉は、上なる父が人々の行いへの褒賞と懲罰として、佳き季節と悪しき季節とを送ると教える ― この種の教義にありがちな、すべてを説明し、何ひとつ予測しない教えである。

  典拠TWOIAF

• もっとも古き物語は魔術のせいだと言う

  森の子らと最初の人々の歌は、大いなる冬を魔術に、そしてかつて世界をほとんど終わらせかけた〈長い夜〉に結びつける。年代記はこれを伝説として書き留め、北部がこれを信じることを完全にやめたことは一度もないとだけ記しておく。

  典拠AGOTTWOIAF

物語の外にて

暦はいかに保たれているか

• 月の巡り

  月によって数えられるひと月。女は「花咲く」と言われ、企ては「ひと巡りかふた巡りで」熟すると言われる。

• 名の日

  生まれた日の記念日。十歳の子は「名の日十歳」であり、名の日は祝われ、時に宴が開かれる ― われわれが誕生日を祝うのとほぼ同じように。

• 征服後

  メイスターたちは、オールドタウンが門を開き、〈総主教〉が征服王を戴冠させたとき ― エイゴンの征服 ― より年を数える。出来事は征服後(AC)あるいは征服前(BC)として記される。季節は、みずからの流儀を守り、この数え方をまったく無視する。