自北境沉默的鱼梁木，至红袍祭司的夜火，世间各族所信奉的神明，大相径庭。此处，即诸大信仰的并陈——谁信奉它们、谁侍奉它们，以及各自所信之真理——并附日落之地以外，那些统御一方的次要神明。
| 信仰 | 信众 | 圣职人员 | 圣地 |
|---|---|---|---|
| 森林旧神林木、溪流与山石之间那些无名的神祇 | 森林之子与先民所信奉；如今主要留存于北境与长城以外之地 | 无——没有祭司，没有圣堂，没有经卷；森林之子的绿先知，是这信仰之中最接近圣人的存在 | 神木林，其核心是雕有面容的鱼梁木心树 |
| 七神信仰一位神明，七种面容 | 七大王国的主流信仰，由安达尔人带来；在南境势力最盛 | 修士与修女，「至圣团」，以及领导他们的至高圣使；曾一度还有武装的战士之子与贫民义勇军 | 大大小小的圣堂——旧镇的星辰圣堂，以及君临的贝勒大圣堂 |
| 光之王拉赫洛对抗寒冷与黑暗的烈焰之心 | 广布厄索斯各地——亚夏、瓦兰提斯与自由贸易城邦；直至近年方在维斯特洛渐有踪迹 | 身披猩红长袍的红袍男女祭司，于夜火之中窥探未来 | 火焰神殿与夜火；瓦兰提斯那座宏伟的光之王神殿 |
| 淹神死者永不真正消亡 | 唯有铁群岛的铁民 | 溺水之人——以海水施以涂油之礼的祭司，他们本身亦曾半溺而后复生 | 没有神殿；唯有大海本身，以及溺水之人布道的盐渍海岸 |
| 多面之神凡人皆有一死——瓦拉·摩苦利斯 | 布拉佛斯的无面者，以及一切寻求死亡之赐福者 | 无面者，黑白之院的仆人 | 布拉佛斯的黑白之院 |
一种没有教义、也没有名号的信仰：无数栖息于古老林木中的精灵，被人铭记于那赤叶的鱼梁木之中，其雕刻的面容据说能够注视，某些人更相信，能够记忆。先民在「盟约」缔结之后皈依了这一信仰，并在南境被安达尔人淹没之时，将其保存于北境。
鱼梁木是否真能透过其雕刻的双眼视物，这是歌谣与绿之视野的问题，而非确凿的证据——尽管「残废者」布兰的诸位师父的传说，会给出相反的答案。
同一位神明，以七种化身受人崇拜——圣父、圣母、战士、铁匠、少女、老妪，以及陌客（即死亡）。安达尔人以刀兵携此信仰渡海而来，重塑了维斯特洛大部分地区的宗教信仰。
七芒星与新神，曾与旧神长期交战；这些武装修会曾被王室镇压，然而某些记述称，此后数年，又有再度抬头之势。
一种二元信仰，两位神祇陷于永恒的战争之中——光明、炽热与生命之主拉赫洛，对抗着冰与死亡之神「大他者」。其祭司宣讲，一位勇士阿佐尔·亚海终将转世重生，将巨龙从石中唤醒，驱退黑暗。
阿佐尔·亚海的预言——以及维斯特洛所说的「应许之王子」——即便在红袍僧侣自己之间，也是一桩关于译文与释义的公案；本纪年只记录这则预言，而不论其应验与否。参见维斯特洛诸预言。
一位掌管海洋与风暴的严酷之神，造就了铁民，令其劫掠、蹂躏、以刀剑开辟疆土——铁民称此信条为「古老方式」。他与掌管天空的风暴之神彼此对立；其信徒坚信「死者永不真正消亡，唯会重生，愈发坚韧、愈发强大」。
淹神的仪式——将一人溺毙，再将其唤回——致死者往往与得福者一样多；这信仰的号召力，正是伊伦·湿发号召王选大会的力量所在。
唯一的死亡之神，以这世间赋予死亡的每一个名号受人崇拜——七神之中的陌客、长夜之狮、苍白孩童巴卡隆，以及更多——皆被视为同一位神明所戴的众多面容。其仆从将死亡当作一份馈赠来施予，只为求得报偿，而非任何一己之目的。
这一修会的起源，即便在其自身的传述中，也讳莫如深——据说，源自古瓦雷利亚矿井中的一场奴隶起义。参见「布拉佛斯的无面者」，以获取更完整的记述。
自由贸易城邦科霍尔的嗜血之神，其祭司要求日日献祭——依惯例是牲畜，而在圣日，据传，还有已判死刑的罪犯，以及——据传闻——孩童。
遥远夷地一位阴暗的神祇，与「光明圣女」相配对；据东方传说，正是他的怒火，将长夜降临于这世间。
拉扎林那平和的羊人所信奉的唯一神祇，他们相信天下人皆为一群羊；多斯拉克人对其信众满怀鄙夷。
已然消逝的罗恩人所信奉的河流之母，以及其座下诸位次要神明——蟹王与河中老人。她的记忆，仍留存于多恩「青碧血脉孤儿」之间。
学城的学士们记录世间的诸般信仰，却不对任何一者妄下断语；凡有神力之说，本纪年只记其所声称之事，评判则一概留给修士、祭司与读者自行判断。
维斯特洛保有两大信仰——森林旧神，主要在北境，透过鱼梁木心树受人崇拜；以及七神信仰，由安达尔人带来，主导着南境。铁民则为淹神而甘愿溺水。狭海对岸的厄索斯，光之王拉赫洛的红袍祭司，与黑暗为敌而战；布拉佛斯的无面者，则侍奉死亡之神多面之神。此外，尚有诸多次要神明——科霍尔的黑山羊、夷地的长夜之狮、拉扎林的大牧者，以及已然沉没的罗恩河母神。
七神信仰，崇拜的是同一位神明的七种化身，即七种面容——圣父、圣母、战士、铁匠、少女、老妪，以及即死亡本身的陌客。其修士与修女，效力于七大王国各地的圣堂，由至圣团及旧镇星辰圣堂的至高圣使统领。安达尔人将这一信仰带入维斯特洛，除北境之外，它在各地皆取代了旧神。
拉赫洛，是一种在厄索斯广为流传的二元信仰中的烈焰之神，与冰与死亡之神「大他者」，处于永恒的战争之中。他的红袍祭司，在火焰中解读异象，宣讲一位救世主——阿佐尔·亚海——终将转世重生，挥舞燃烧之剑，驱退黑暗。本纪年如实记录这则预言，却不为其含义背书——就连祭司们自己，对这预言该如何解读，也众说纷纭。
铁民信奉淹神——一位掌管海洋与风暴的严酷之神，造就了他们，使其劫掠与统治——「死者永不真正消亡，唯会重生，愈发坚韧、愈发强大」。布拉佛斯的无面者，则侍奉多面之神——一位他们相信戴着这世间赋予死亡的每一个名号的唯一死亡之神，自陌客直至长夜之狮。他们施予死亡，视之为一份馈赠。